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V DOMINGO DE CUARESMA -C-
6 de Abril de 2025
(Consulte el Archivo para ver reflexiones pasadas y futuras.)
Isaías 43:16-21; Salmo 126; Filipenses 3:8-14; Juan 8:1-11
Domingo
de
Ramos
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1. --
P. Carlos Salas,
OP <csalas@opsouth.org>
2. -- P. Jude Siciliano, OP <FrJude@JudeOP.org>
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1.
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“PRIMERAS IMPRESIONES”
13 de Abril de 2025
(Lucas 19:28-40); Isaías 50:4-7; Filipenses 2:6-11; Lucas 22:14-23:56
ADEMÁS--- NOTAS SOBRE LA PREDICACIÓN DURANTE EL TRIDUO
Por: Jude Siciliano , OP
Queridos predicadores:
El evangelio de hoy es el relato de Lucas sobre la Pasión. Es largo y quizás
demasiado extenso para un solo lector. Algunas parroquias donde he predicado
dividen el evangelio en secciones más cortas, lo que implica a varios lectores.
Por ejemplo: la Última Cena; la agonía en el huerto, el juicio ante el Sanedrín,
Pilato y Herodes, y la crucifixión, muerte y sepultura.
En el evangelio de Lucas, Jesús es presentado como profeta. Como sucedió con
otros profetas de la Biblia, es rechazado por sus enseñanzas y acciones. Los
pobres lo aceptan y lo alientan; pero quienes pertenecen a una clase establecida
y privilegiada, junto con las autoridades religiosas, son amenazados por él y
planean matarlo.
Al ver la creciente oposición que se le presenta, Jesús busca el camino de la
obediencia a la voluntad de Dios. En la Última Cena, instruye a sus discípulos
sobre lo que debe suceder y sobre su decisión de mantenerse fiel a su misión
profética. Les da ejemplo de cómo deben continuar esa misión.
Jesús es muy consciente de lo que le sucederá si permanece fiel a la voluntad de
Dios. En Getsemaní, experimenta una intensa lucha, anticipando lo que le
sucederá si continúa su misión. Pero Dios está con ellos, "Y para fortalecerlo,
se le apareció un ángel del cielo". Jesús no fue enviado por su Padre solo para
morir, sino que debía cumplir su misión de revelar el amor de Dios por todos,
incluso si eso significaba su muerte.
Si soy un seguidor de Jesús, también estoy llamado a vivir como profeta en mi
vida diaria. La misión profética comienza con escuchar la palabra de Dios. Jesús
ha revelado cuáles son las consecuencias de recibir esa palabra cada día para
nosotros: abrazar a los más pequeños; perdonar a los pecadores; hablar con
valentía contra la injusticia, grande o pequeña; apoyar a los marginados,
inmigrantes, encarcelados, sin hogar y a los dolientes. Hay más. Cada uno de
nosotros debe examinar su propia vida y responder a la pregunta: "¿Cómo estoy
siendo llamado hoy a seguir a Jesús el profeta?"
Aquí hay algunas sugerencias sobre el TRIDUO. Este es un resumen de los días y
sugiere al predicador algunas ideas para reflexionar mientras preparamos la
predicación y participamos en las celebraciones litúrgicas. A continuación, se
presentan "notas del archivo de un predicador para la predicación del Triduo".
Les dejo la tarea de aplicarlas a cada predicación.
1. Tengan cuidado estos días de no caricaturizar la fe judía. Los Evangelios
presentan su piedad y sus líderes de forma muy poco compasiva. No se conviertan
en antisemitas inconscientes. Tales ataques a los judíos pueden revelar una fe
insegura, que busca seguridad caricaturizando la fe de otros. El pueblo judío
sufrió sus peores pogromos durante la Semana Santa a manos de los cristianos.
Por lo tanto, tengan cuidado con las formas sutiles de antisemitismo. Por
ejemplo, en el Evangelio de Juan hay muchas referencias hoy en día a "los
judíos". En realidad, se refiere a las autoridades judías, así que ¿por qué no
hacer la sustitución cuando "los judíos" se opone a Jesús en las lecturas?
Llamémoslas "autoridades judías".
2. Procure respetar la integridad de cada Evangelio. No armonice ni rellene para
crear una imagen compuesta. Manténgase dentro del texto y trátelo de forma
distintiva; aprenda cómo cada escritor vio y presenció el acontecimiento de
Cristo.
3. Recuerda que el actor principal es Dios. Hay figuras clave en las historias
para meditar (Pedro, Pilato, etc.), pero en los Evangelios de esta semana, Jesús
absorbe nuestra atención. Dejemos todo lo demás de lado, incluso las lecciones
morales. No vemos nada más que a Jesús, y a él crucificado. ¿Qué nos está
haciendo y diciéndonos Dios esta semana?
4. El Triduo es una unidad: esto contradice la sabiduría conventual que
considera cada día como una unidad separada. Cabe destacar que en cada día del
Triduo hay una referencia explícita a toda la liturgia pascual. Cada día en
particular conmemora la totalidad del misterio, a la vez que enfatiza un aspecto
de los acontecimientos. Así, predicamos el Viernes Santo en su derrota y dolor a
la luz de la esperanza de la resurrección; predicamos la Pascua en su gloria,
recordando la aparente desesperanza del Viernes Santo. El énfasis renovado no
está en la «Semana Santa», sino en la conciencia de la pasión y la resurrección
como íntimamente ligadas a nuestra propia vida como iglesia.
5. Este es un buen momento para trabajar con los lectores. La Palabra de esta
semana es impactante en su dramatismo y vivaz al escucharla. La congregación no
necesitará seguir un texto escrito si los lectores y los predicadores
participantes están bien preparados.
6. Quiero ser cuidadoso al predicar sobre el sufrimiento y la muerte durante
estos días. Me pregunto cómo podemos considerarlos positivos. En las Escrituras
del pueblo judío, el sufrimiento y la muerte deben evitarse y, siempre que sea
posible, aliviarse. La esperanza que tenemos como cristianos es que Dios se
lleve ambos al final. También parece que siempre son los pobres quienes más
sufren, quienes siempre son las víctimas. Por lo tanto, durante estos días, el
predicador podría invitar a la congregación a involucrarse más plenamente en el
plan de Dios para aliviar el sufrimiento, trabajando para erradicar el
sufrimiento de los pobres mediante una mayor participación en programas sociales
y en el propio proceso electoral. El Viernes Santo, por ejemplo, no debería ser
un día de silencio ante el sufrimiento ajeno. Si guardamos silencio este día,
quizá sea para reflexionar sobre el sufrimiento de quienes nos rodean y
decidirnos a hacer algo al respecto.
7. Durante la Cuaresma, he tenido algunas ocasiones de usar un servicio de la
Cruz que se usa en parroquias y casas de retiro. Puede ser útil el Viernes Santo
para una reflexión en grupo pequeño o, si no es demasiado tarde para prepararse,
incluso para una parroquia. Necesitarás ramitas de 10 a 13 cm de largo para que
cada participante haga una cruz. Se usa cordel rojo o morado para atarlas.
Invita a los participantes a reflexionar, mientras hacen la cruz, sobre su
propia cruz y sobre las cruces que lleva la gente del mundo. Invítalos a colocar
todas estas cargas en la cruz que están haciendo. Luego, pueden traer sus cruces
y colocarlas al pie de una cruz grande. Si la reunión es lo suficientemente
pequeña, puedes invitarlos a compartir algunos aspectos de la cruz (oscuridad y
muerte) que ven en el mundo. (Hice esto recientemente con hermanas religiosas y
el compartir se volvió poderoso). Después de que pongan sus cruces en la cruz de
Jesús, acompañado de un himno y una breve Escritura, puedes invitarlas a llevar
la cruz de alguien a su casa y pedirles que oren por la cruz de esa persona
desconocida.
Haga clic aquí para obtener el enlace a las lecturas de este domingo:
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041325.cfm
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