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Isaías 49: 3, 5-6; Salmo 40; 1 Corintios 1: 1-3; Juan 1: 29-34

2. -- P. Jude Siciliano OP <FrJude@JudeOP.org>

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“PRIMERAS IMPRESIONES”

2º Domingo del Tiempo Ordinario (A)

18 de enero de 2026

Isaías 49: 3, 5-6; Salmo 40; 1 Corintios 1: 1-3; Juan 1: 29-34

Por: Jude Siciliano , OP

Queridos predicadores:

La Navidad ha terminado, pero aún estamos en plena epifanía. Hoy se celebra el Segundo Domingo del Tiempo Ordinario, el comienzo de lo que la Iglesia llama "Tiempo Ordinario". Contaremos treinta y tres domingos del Tiempo Ordinario hasta el 15 de noviembre. El nombre de estas semanas puede ser un poco engañoso. Este tiempo no es "ordinario" en el sentido cotidiano de la palabra. Más bien, es un tiempo para la revelación continua de quién es Jesús y por qué ha venido. Repito: aún estamos en plena epifanía.

En Isaías 49, el Siervo es elegido desde el vientre materno, nombrado por Dios y se le encomienda una doble misión: restaurar a Israel y ser «luz de las naciones», para que la salvación de Dios llegue «hasta los confines de la tierra». Esta lectura nos ayuda a ver más allá de Belén, que ocupa un lugar tan destacado durante la Navidad. El niño que se nos revela en Navidad se nos muestra ahora como el enviado al mundo entero: «Te haré luz de las naciones, para que mi salvación llegue hasta los confines de la tierra».

Durante estas primeras semanas del Tiempo Ordinario, se enfatiza este horizonte universal. Isaías lo proclama poéticamente, y el Evangelio de Juan ilumina ese mismo mensaje, interpretando la visión de Isaías para nosotros a través de la persona de Jesús.

Juan el Bautista señala a Jesús, pero hace más que simplemente señalar. Nos lo interpreta. Lo identifica como «el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo». Juan testifica que vio al Espíritu descender y permanecer sobre Jesús, y lo declara el Hijo de Dios. En el Evangelio de Juan, el Siervo de Isaías se revela como el Cordero que carga con el pecado y el Hijo lleno del Espíritu que revela al Padre. Lo que Isaías anuncia en poesía, Juan lo proclama explícitamente: «Él es el Hijo de Dios».

El papel del Bautista es alejarse de sí mismo. Isaías le recuerda a Israel —y a nosotros— que ser elegido por Dios siempre implica ser enviado por otros. «Te haré luz de las naciones, para que mi salvación llegue hasta los confines de la tierra». Este domingo, pues, nos prepara para la misión: primero, para reconocer quién es Jesús, y luego, para llevar su luz al mundo.

Probablemente conocemos a personas que han cumplido, al menos en parte, este rol de siervo descrito en Isaías 49. Una persona que estuvo cerca de encarnarlo fue Dorothy Day. Al igual que la sierva de Isaías, no buscó prominencia. Sus palabras y acciones apuntaban a Dios más que a las ideas, y vivió por el bien de los demás, especialmente de los más desfavorecidos y olvidados. Dorothy Day ofreció un testimonio claramente poético al mundo moderno.

Entendía su trabajo no como una carrera, sino como una vocación. Aunque era conversa, su conversión al catolicismo no limitó su visión; clarificó su misión. Al igual que el Siervo de Isaías, cuyo llamado se extendió más allá de Israel, a las naciones, el testimonio de Dorothy trascendió con creces los límites de la Iglesia. Su autoridad moral fue reconocida por ateos, sindicalistas, pobres y creyentes por igual.

Personas de autoridad moral como Dorothy Day hacen que profetas antiguos como Isaías y profetas cristianos como Juan el Bautista sean sorprendentemente contemporáneos para nosotros. A través de ellos, Dios continúa hablando en nuestro «Tiempo Ordinario», llamándonos a encarnar la Palabra de Dios con nuestras palabras y acciones. No debemos centrarnos en nosotros mismos, sino en Cristo presente en medio de nosotros, especialmente entre el sufrimiento del mundo. Como dijo Dorothy: «No podemos amar a Dios si no nos amamos unos a otros», y «el Evangelio nos quita para siempre el derecho a discriminar entre los pobres que lo merecen y los que no lo merecen».

Dorothy vivió esta convicción de forma concreta, insistiendo en que Cristo se revela precisamente donde el mundo menos se inclina a mirar. Esa es la señal del verdadero discipulado: no gestos dramáticos, sino una fidelidad constante e inquebrantable que hace visible la misericordia de Dios a todos.

Dorothy nos enseña que la luz de Dios es para todas las naciones. Juan el Bautista señaló a Cristo sin reclamar rango ni privilegio para sí mismo. Ser siervo de Dios no es buscar reconocimiento, sino hacer accesible la misericordia de Dios.

En nuestras parroquias, hay quienes sirven discretamente visitando, abogando por o acompañando a los necesitados. Al hacerlo, quizá no estemos resolviendo problemas, pero sí revelando a Cristo ya presente entre nosotros, especialmente entre los más necesitados.

Puede que sea Tiempo Ordinario, pero no hay nada ordinario en las personas de nuestras comunidades de fe que ofrecen un testimonio constante y silencioso. Como Juan el Bautista, ayudan a otros a reconocer al Cordero de Dios que ya está entre nosotros.

Finalmente, las palabras de Pablo en 1 Corintios hoy pueden parecer modestas, poco más que un saludo. Pero también pertenecen a nuestra proclamación dominical. Isaías habla del Siervo de Dios; el Evangelio revela la identidad de Cristo; y Pablo nos recuerda quién recibe esta revelación: «A la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos».

Una comunidad real, como la de Corinto, imperfecta, dividida y profundamente humana, nos muestra cómo la palabra salvadora de Dios se encarna cada día entre nosotros. No buscamos la santidad aislándonos del mundo, sino, como nos llama Isaías, siendo una presencia fiel en él.

Haga clic aquí para obtener un enlace a las lecturas de este domingo:

https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/011826.cfm

Jude Siciliano , OP <FrJude@JudeOP.org>

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